Il corso
Il Barocco dei gesuiti da Roma nel mondo
Presentazione
Tra la fine del XVI e l’inizio del XVII secolo, la città di Roma divenne il fulcro di una profonda trasformazione che coinvolse tutti gli aspetti della cultura. La sfera artistica è forse lo specchio che riflette con più efficacia tale mutamento, con un diverso approccio spirituale al “fare arte”, sia essa architettura, pittura, scultura, musica...
Obiettivi
Una trattazione accurata di luoghi, persone, tematiche, tecniche artistiche, scambi culturali, rivisitati nel contesto specifico della Chiesa del Gesù
Arte e territorio
Analizzare a fondo le specificità di questa straordinaria stagione di sviluppo dell'arte, intimamente legate al territorio.
Barocco e modernità
Spiegare come l’estetica del barocco romano sia alla base di concetti e idee generative della modernità.
Il Barocco gesuitico
Il ruolo della Chiesa del Gesù, epitome di un fenomeno complesso e diffuso in tutta Europa: il Barocco Gesuitico.
La Chiesa Madre dei Gesuiti
Il fulcro del nostro percorso formativo, luogo della genesi di una nuova concezione estetica, perfetta sintesi formale tra architettura, pittura e scultura.
Programma
Il nostro percorso formativo strutturato in moduli multimediali
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Presentazione e lezione introduttiva
Il Barocco Romano dei Gesuiti
Lezioni alla Chiesa del Gesù -
I - La concezione architettonica della chiesa
1 - Un Modello innovativo di Architettura
2 - Una Nuova Simbolica nello Spazio Sacro -
II - Il disegno globale degli affreschi: volta, catino absidale, crociera, transetto
3 - Le provocazioni dell’estetica barocca dei Gesuiti
4 - Baciccia il visionario: scenografia teatrale ed elaborazione concettuale -
III - La cappella / Altare di S.Ignazio
5 - Andrea Pozzo e l’esuberante altare di S.Ignazio
6 - L’altare di S.Ignazio: le tensioni della Riforma
7 - L’arte retorica dell’altare di S.Ignazio -
IV - Il corridoio del Pozzo. Le camere di S.Ignazio
8 - L’Arte della rappresentazione tra percezione e inganno
9 - La macchina teatrale e il Barocco gesuitico come metafore dell'ipercomunicazione contemporanea -
V - L’altare maggiore: la liturgia e il Cardinal Bellarmino
10 - L’arte nella liturgia e nella storia della chiesa, tra memoria e divenire
11, 12 - Fede e scienza evocati nello spazio sacro: G.L.Bernini | Bellarmino - Galileo -
VI - La Cappella / Altare di S.Francesco Saverio
13 - Roma e l’oriente nella rappresentazione del transito di Francesco Saverio
14 - Il ruolo dell’immaginazione nella persuasione retorico-teologica degli esercizi spirituali -
VII - Le cappelle “gemelle”. Cappella della Madonna della Strada
15 - La Cappella della Madonna della Strada e la custodia della memoria dei santi
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VIII - Le cappelle “gemelle”. Cappella di San Francesco d’Assisi, oggi del Sacro Cuore
16 - Il ciclo francescano: il poverello di Assisi tra paesaggi e mistica fiamminga
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IX - L’arte di “ritorno” nella Chiesa del Gesù
17 - La Cina di Matteo Ricci nel ritratto del maestro del grande occidente
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X - I “Suoni Dipinti” e le “Rocce Metamorfiche”
18 - L'arte dei suoni dipinti. L'iconografia dei concerti angelici
19 - L'area presbiteriale della Chiesa del Gesù in Roma
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